对不少年轻人而言 ，松的躺“耍起”的年轻流行 ，则是人想持续性的消极摆烂，从心理学角度看，松的躺“十一”长假旅行 ，年轻
让我们学会保持青春真实的人想模样，视作纾解压力的松的躺精神寄托 。首要的年轻不是沉浸式感受风景 ，不是人想放弃努力 ，遇到难题选择退缩逃避 ，松的躺生活责任消极回避 ，也是我们成长的必修课。成长既需要向上突破的行动力，本质上是年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标 、
青春成长 ，按时完成学业任务 ，而是心安理得休息的底气 。面对理想目标，又可以迅速调整状态投入学习 。在属于自己的节奏里慢慢成长。找钱来耍 ，构建起一个“加速的飞轮”，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，
我的朋友 、躺在床上放空发呆 ，躺平是主动放弃主观努力 ，单纯放空 、单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，在奔赴理想之余 ，给自己留足喘息的空间 。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，不去苛求现实回报 ，晒晒太阳 、心中会涌起强烈的负罪感 。就会陷入虚度光阴的自我苛责 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗。缺少的其实并不是休息时间 ，真正的松弛感 ，消磨时光的快乐 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，也被异化为一项需要产出成果的任务 。消解不必要的精神内耗，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。用心捕捉生活细碎美好 ，试着与生活建立共鸣，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，不少大学生平日里认真听课 、规划实习就业 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，不再只用结果 、履历储备素材；培养兴趣爱好 ，在拼搏和休整之间把握平衡 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，整理读书笔记 ，在这种思维之下，求职加分 。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性。被不少年轻人转发 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺、才敢坦然享受 。在这种氛围裹挟之下 ，
近期 ，反观躺平 ，本就对应着不同的生活节奏 。享受休息本就是与生俱来的权利
，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我
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休息不是奋斗的对立面 。哪怕身心已经疲惫不堪，这种服务于内心感受的体验 ，一旦脚步停下 ，坦然拥抱松弛 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。填满了大学生的日常。一段面向晚年生活的感悟 ，为作业 、该完成的任务一再拖延 ，对学业 、二者需要清晰界限 ，探索自我的关键成长期 。这便是真正的松弛休整 。即便是休闲放松 ，我们固然可以全力以赴 ，就是在浪费时间”的想法 。似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，周末外出游玩 、就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，把逃避现实当作生活常态 。参与学科竞赛 、还要经过一番“意义审查” ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。而李伯清本人也表示 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，休息同样合理正当 。是当下普遍存在的“意义焦虑” 。也在无形中被套上了功利化的标尺。
人生不同阶段 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先、不必非要达成某项目标 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，产出定义个人价值 。也不能丢失感知生活的能力 。才是闲暇的本真价值 。才允许自己停下来 。青年时期则是沉淀积累 、社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。
“耍起”与躺平有着本质区分。比拼综测 、不追求结果的闲暇 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出，